المكافأة عليه والجنة والنار في هذه الأبدان واعلى عليين درجة النبوة وأسفل السافلين دركة الحية فلا وجود أعلى من درجة الرسالة ولا وجود أسفل من دركة الحية ومنهم من يقول الدرجة الاعلى درجة الملائكة والأسفل دركة الشياطين ويخالفون بهذا المذهب سائر الثنوية فإنهم يعنون بأيام الخلاص رجوع اجزاء النور إلى عالمه الشريف الحميد وبقاء اجزاء الظلام في عالمه الخسيس الذميم واما بيوت النيران للمجوس فأول بيت بناه افريدون بيت نار بطوس وآخر بمدينة بخارى هو بردسون واتخذ بهمن بيتا بسجستان يدعى كركو ولهم بيت نار آخر في نواحي بخارى يدعى قباذان وبيت نار يسمى كويسه بين فارس وأصبهان بناه كيخسرو وآخر بقومس يسمى جرير وبيت نار يسمى كنكدر بناه سياوش في مشرق الصين وآخر بأرجان من فارس اتخذه ارجان جد كشتاسب وهذه البيوت كانت قبل زردشت ثم جدد بيت نار بنيسابور وآخر بنسا وامر كشتاسب ان يطلب نارا كان يعظمها جم فوجدها بمدينة خوارزم فنقلها إلى دار بجرد وتسمى آذرخره والمجوس يعظمونها أكثر من غيرها وكيخسرو ولما خرج إلى غزو افراسياب عظمها وسجد لها ويقال ان أنوشروان هو الذي نقلها إلى كآريان فتركوا بعضها وحملوا بعضها إلى نسا وفى بلاد الروم على أبواب قسطنطينية بيت نار اتخذه سابور بن اردشير فلم يزل كذلك إلى أيام المهدى وبيت نار بإستينيا على قرب مدينة السلام لبوران بنت كسرى وكذلك بالهند والصين بيوت نيران

254