وعلى مذهبه مدة المزاج اثنا عشر الف سنة فيكون قد بقي من المدة خمسون سنة في زماننا هذا وهو احدى وعشرون وخمسمائة هجرية فنحن في آخر المزاج وبدء الخلاص فإلى الخلاص الكلى وانحلال التراكيب خمسون سنة 2 - المزدكية أصحاب مزدك ومزدك هو الذي ظهر في أيام قباذ والد انو شروان ودعا قباذ إلى مذهبه فاجابه واطلع انو شروان على خزيه وافترائه فطلبه فوجده فقتله حكى الوراق ان قول المزدكية كقول كثير من المانوية في الكونين والأصلين الا ان مزدك كان يقول ان النور يفعل بالقصد والاختيار والظلمة تفعل على الخبط والاتفاق والنور عالم حساس والظلام جاهل أعمى وان المزاج كان على الاتفاق والخبط لا بالقصد والاختيار وكذلك الخلاص انما يقع بالاتفاق دون الاختيار وكان مزدك ينهى الناس عن المخالفة والمباغضة والقتال ولما كان أكثر ذلك انما يقع بسبب النساء والأموال أحل النساء وأباح الأموال وجعل الناس شركة فيهما كاشتراكهم في الماء والنار والكلأ وحكى عنه انه امر بقتل الأنفس ليخلصها من الشر ومزاج الظلمة ومذهبه في الأصول والأركان انها ثلاثة الماء والأرض والنار ولما اختلطت حدث عنها مدبر الخير ومدبر الشر فما كان من صفوها فهو مدبر الخير وما كان من كدرها فهو مدبر الشر وروى عنه ان معبوده قاعد على كرسيه في العالم الاعلى على هيئة قعود خسرو في العالم الأسفل وبين يديه اربع قوى قوة التمييز والفهم والحفظ والسرور كما بين يدي خسرو أربعة اشخاص موبذ موبذان والهربد الأكبر والاصبهيد والرامشكر

249