مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ } [ 28 / 47 ] ، { إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } [ 5 / 58 ] ، { وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ } إلى قوله : { إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا } [ 22 / 4 ] .
{ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } [ 22 / 58 ] ، { إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا } [ 5 / 58 ] ، { تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا } [ 29 / 48 ] ، { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا } [ 48 / 59 ] ، { وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } [ 4 / 59 ] ، { لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ } [ 1 / 60 ] ، { بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ } [ 12 / 27 ] ، { فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ } [ 55 / 43 ] ، { وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ } في موضعين [ 183 / 7 و 45 / 68 ] ، { إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا } [ 15 ، 16 / 86 ] ، { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ } على قول [ 29 / 2 ] ، { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ } الآية [ 201 / 2 ] ، { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ } [ 158 / 6 ] ، { وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا } [ 22 / 89 ] .
وقد ألحق بذلك : { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ } [ 5 / 32 ] جعلا له بمعنى حديث النزول وهو خطأ فاحش .
ومنه قوله : { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ } [ 25 / 25 ] كما فسرته الأحاديث وما قبلها دليل على ذلك . يبين عند قوله : { إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا } [ 7 / 10 ] . وقوله : { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ

80