موافقيه على دينه .
فلما أحدث هذا الإحداث وعذر اتباعه بالجهالات استتابه أكثر أتباعه من إحداثه وقالوا له اخرج إلى المسجد وتب من أحداثك ففعل ذلك ثم ان قوما منهم ندموا على استتابته وانضموا إلى العاذرين له وقالوا له أنت الإمام ولك الاجتهاد ولم يكن لنا ان نستتيبك فتب من توبتك واستتب الذين استتابوك وإلا نابذناك ففعل ذلك فافترق عليه أصحابه وخلعه أكثرهم وقالوا له اختر لنا إماما فاختار أبا فديك وصار راشد الطويل مع أبى فديك يدا واحدة فلما استولى أبو فديك على اليمامة علم ان أصحاب نجدة إذا عادوا من غزواتهم أعادوا نجدة إلى الإمارة فطلب عبده ليقتله فاختفى نجدة في دار بعض عاذريه ينتظر رجوع عساكره الذين كان قد فرقهم في سواحل الشام ونواحي اليمن ونادى منادى أبى فديك من دلنا على نجدة فله عشرة آلاف درهم وأي مملوك دلنا عليه فهو حر فدلت عليه أمة للذين كان نجدة عندهم فأنفذ أبو فديك راشدا الطويل في عسكر إليه فكبسوه وحملوا رأسه إلى أبى فديك فلما قتل نجدة صارت النجدات بعده ثلاث فرق :
1 - فرقة أكفرته وصارت إلى أبى فديك كراشد الطويل وأبى بيهس وأبى الشمراخ واتباعهم 2 - وفرقة عذرته فيما فعل وهم النجدات اليوم وفرقة من النجدات بعدوا عن اليمامة وكانوا بناحية البصرة شكوا فيما حكى من احداث نجدة توقفوا في أمره وقالوا لا ندري هل أحدث تلك الأحداث أم لا فلا نبرأ منه الا باليقين وبقى أبو فديك بعد قتل نجدة إلى ان بعث إليه عبد الملك بن مروان يعمر بن عبيد الله بن معمر التميمي في جند فقتلوا أبا فديك وبعثوا برأسه إلى عبد الملك بن مروان فهذه قصة النجدات .

93