فضل حتى ينشئ الله تعالى خلقا فيسكنهم فضول الجنة » قال صاحب شرح السنة هذا حديث متفق على صحته أخرجه الشيخان .
الفصل السادس والعشرون في الضحك هذا الوصف لم يرد في القرآن لكنه ورد في الخبر روى صاحب شرح السنة رحمه الله في باب آخر من يخرج من النار عن ابن مسعود رضي الله عنه حديثا طويلا في صفة من أخرجه الله بفضله من النار قال « فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول الله يا ابن آدم أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها فيقول أي رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود وقال ألا تسألوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هنا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومما يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من ضحك رب العالمين فيقول الله وإني لا أستهزئ بك وأنا على ما أشاء قدير » وذكر أيضا في أول هذا الباب حديثا طويلا عن أبي هريرة رضي الله عنه إلى أن قال « ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول الله أولست قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك فإذا ضحك منه ادن الله بالدخول في الجنة » .
واعلم أن حقيقة الضحك على الله تعالى محال ويدل عليه وجوه الأول قوله تعالى : * ( وأنه هو أضحك وأبكى ) * فيتبين أن اللائق به أن يضحك ويبكي فأما الضحك والبكاء فلا يليقان به والثاني ان الضحك سنح يحصل في جلد الوجه مع حصول الفرح في القلب وهو على الله تعالى محال والثالث لو جاز الضحك عليه جاز البكاء عليه وقد التزمه بعض الحمقى وزعم أنه بكى على أهل طوفان نوع عليه السلام وهذا جهل شديد فإنه تعالى هو الذي خلق الطوفان فان كرهه فلم خلقه وان لم يكرهه فلم ينكر عليه

110