قال ابن حجر في الجواد ( عليه السلام ) : " ومما اتفق ، انه بعد موت أبيه بسنة ، واقف والصبيان يلعبون في أزقة بغداد ، إذ مر المأمون ففروا ووقف محمد وعمره تسع سنين ، فألقى الله محبته في قلبه ، فقال له : يا غلام ما منعك من الانصراف ؟ فقال له مسرعا : يا أمير المؤمنين لم يكن بالطريق ضيق فأوسعه لك ، وليس لي جرم فأخشاك ، والظن بك حسن أنك لا تضر من لا ذنب له ، فأعجبه كلامه وحسن صورته فقال له : ما اسمك واسم أبيك ؟ فقال :
محمد بن علي الرضا ، فترحم على أبيه وساق جواده . وكان معه بزاة للصيد ، فلما بعد عن العمار أرسل بازا على دراجة فغاب عنه ثم عاد من الجو في منقاره سمكة صغيرة وبها بقاء الحياة فتعجب من ذلك غاية العجب ، ورأى الصبيان على حالهم ومحمد عندهم ففروا إلا محمد ، فدنا منه ، وقال : ما في يدي ؟ فقال : يا أمير المؤمنين إن الله تعالى خلق في بحر قدرته سمكا صغارا ، يصيدها بازات الملوك والخلفاء ، فيختبر بها سلالة أهل بيت المصطفى . فقال له : أنت ابن الرضا حقا . وأخذه معه وأحسن إليه وبالغ في إكرامه . فلم يزل مشغفا به لما ظهر له بعد ذلك من فضله وعلمه وكمال عظمته وظهور برهانه مع صغر سنه . وعزم على تزويجه بابنته أم الفضل وصمم على ذلك فمنعه العباسيون من ذلك خوفا من أنه يعهد إليه كما عهد إلى أبيه ، فلما ذكر لهم أنه إنما اختاره لتميزه على كافة أهل الفضل علما ومعرفة وحلما مع صغر سنه ، فتنازعوا في اتصاف محمد بذلك ، ثم تواعدوا على أن يرسلوا إليه من يختبره فأرسلوا إلى يحيى ابن أكثم ووعدوه بشئ كثير إن قطع لهم محمدا ، فحضروا للخليفة ومعهم ابن أكثم وخواص الدولة ، فأمر المأمون بفرش حسن لمحمد فجلس عليه ، فسأله يحيى مسائل أجاب عنها بأحسن جواب ( 1 ) وأوضحه ، فقال له

1 - وسؤال يحيى هو : ما تقول - جعلني الله فداك - في محرم قتل صيدا ؟ فقال الإمام أبو جعفر ( عليه السلام ) : قتله في حل أو في حرم ؟ عالما كان المحرم أم جاهلا ؟ قتله عمدا أو خطأ ؟ حرا كان المحرم أم عبدا ؟ صغيرا كان أو كبيرا ؟ مبتدئا بالقتل أم معيدا ؟ من ذوات الطير كان الصيد أم غيرها ؟ من صغار الصيد كان أم من كبارها ؟ مصرا على ما فعل أو نادما ؟ في الليل كان قتله للصيد أم نهارا ؟ محرما كان بالعمرة إذ قتله أو بالحج كان محرما ؟ ثم فصل الإمام الجواب ، فراجع الاحتجاج : 2 / 240 - 245 . إعلام الورى : ص 335 - 338 .

558