معاوية أيضا وما أكثر اجتهاداته أمام النصوص وخروجه عليها . فهو أول من ترك التلبية في الحج . . أخرج النسائي والبيهقي من طريق سعيد بن جبير قال : " كنت مع ابن عباس بعرفات فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون معاوية ( 1 ) فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال : لبيك اللهم لبيك لبيك ، فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي " ( 2 ) .
قال السندي في تعليقه على سنن النسائي : " من بغض علي أي لأجل بغضه أي هو كان يتقيد بالسنن فهؤلاء تركوها بغضا له " ( 3 ) . إن معاوية قد خرج على النص دون مسوغ ، وخالف سنة النبي في التلبية ( 4 ) وحمل الناس على مخالفتها حتى اضطر ابن عباس إلى لعنهم . وقال ابن حزم : " كان معاوية ينهى عن ذلك " أي التلبية ( 5 ) .
قال ابن حزم : " لا يقطع التلبية إلا مع آخر حصاة من جمرة العقبة " ( 6 ) ، وقال ابن حجر : " وباستمرارها - أي التلبية - قال الشافعي وأبو حنيفة والثوري وأحمد وإسحاق وأتباعهم " ( 7 ) .
لقد ترك معاوية سنة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذه ، فما هو حكم من يترك سنة الرسول ؟
ويبدو إن شيعة معاوية يتوجسون مني خيفة فليذروني ، فلن أحكم عليه أنا ، بل النص

1 - عجبا من أهل القرون الأولى - وهم كما يقال خير القرون - يتركون التلبية خوفا من معاوية ولا يخافون من رب معاوية ! ! 2 - سنن النسائي بشرح السيوطي : 5 / 253 . البيهقي : 5 / 113 . مسند أحمد : 1 / 217 . 3 - إن التاريخ يعيد نفسه فكما ترك معاوية السنة خلافا لعلي فعل أهل السنة وتركوا السنة خلافا للشيعة ، والشيعة تمسكوا بالسنة تبعا لعلي . 4 - راجع مثلا سنن الترمذي : 3 / 187 . 5 - المحلى : 7 / 136 . 6 - المحلى : 7 / 135 . 7 - فتح الباري : 3 / 419 .

353