علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين . فأرى صاحبنا قد دخل مع هؤلاء في هذه الفضيلة ، وتخلف عنها صاحبكم ، ففضلنا صاحبنا على صاحبكم بهذه الفضيلة . وقلتم وقلنا وقالت العامة : إن الشهداء أربعة نفر : علي بن أبي طالب ، وجعفر وحمزة بن عبد المطلب ، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ، فأرى صاحبنا قد دخل مع هؤلاء في هذه الفضيلة ، وتخلف عنها صاحبكم ، ففضلنا صاحبنا على صاحبكم بهذه الفضيلة . فحرك هارون الرشيد الستر ، وأمر جعفر الناس بالخروج ، فخرجوا مرعوبين ، وخرج هارون إلى المجلس فقال : من هذا ابن الفاعلة ، فوالله لقد هممت بقتله وإحراقه بالنار " [1] .
* * * أما بعد فقد عرفت أن هشاما كان أحد أعلام الفكر والمعرفة في عهده ، الذين دفعوا قافلة المعرفة الإسلامية إلى الإمام ، وأن تأثيره بين المتكلمين ظل طويلا من بعده ، وقد بقي جماعة يناظرون على مبادئه حتى عصور متأخرة ، مثل أبي عيسى محمد بن هارون الوراق وأحمد بن الحسين الراوندي وغيرهما . وقد وضع هذا الأخير كتابه ( فضيحة المعتزلة ) وهاجم فيه الآراء الاعتزالية ورجالها مهاجمة شديدة ، متكئا في كثير منها على آراء هشام ، كما يظهر تأثره أيضا بآراء هشام في كتابه الذي وضعه في حدوث العلم . ونجد أثر ذلك في دفاع المعتزلة أنفسهم الذين عنوا بردها ونقضها ، ومنهم بشر بن المعتمر من أفضل علماء المعتزلة كما يقول الشهرستاني ، فقد وضع كتابا في الرد على هشام بن الحكم ( 1 ) .

[1] أنظر : الاختصاص للشيخ المفيد ص 96 - 98 .

239