وقد خالفوا بذلك قول النبي صلى الله عليه وآله المشهور بين الناس : " إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شئ من كلام الناس " [1] . وقول " آمين " من كلامهم .
11 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب القراءة في الركعتين الأخيرتين .
أو التسبيح بالمأثور ، وهو : " سبحان الله ، والحمد لله ولا إله إلا الله ، والله أكبر " .
ولم يوجب أبو حنيفة القراءة ، ولا التسبيح ، بل جوز السكوت فيهما ، وفي ثالثة المغرب [2] .
وهو مخالف لفعل النبي صلى الله عليه وآله ، لأنه قرأ في الأخيرتين الحمد وحدها [3] .
12 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب القراءة بالعربية .
وقال أبو حنيفة : يجوز أن يقرأ بعض آية من أي موضع شاء من القرآن ، بالعربية وغيرها بأي لغة شاء [4] ، وقد خالف بذلك قوله تعالى : " بلسان عربي مبين " [5] ، " إنا أنزلناه قرآنا عربيا " [6] ، " فالقارئ بغيرها لا يكون قارئا بالقرآن .
13 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب الطمأنينة في الركوع ، والانحناء بحيث تصل يداه إلى ركبتيه .
وقال أبو حنيفة : لا تجب الطمأنينة [7] .

[1] مصابيح السنة ج 1 ص 49 وبداية المجتهد ج 1 ص 93 والتاج الجامع للأصول ج 1 ص 159 وقال : رواه مسلم ، وأبو داود ، وأحمد .
[2] بداية المجتهد ج 1 ص 98 والهداية ج 1 ص 34 و 35 والفقه على المذاهب ج 1 ص 238
[3] مصابيح السنة ج 1 ص 42 وصحيح مسلم ج 1 ص 170
[4] التفسير الكبير ج 1 ص 309 و 313 والهداية ج 1 ص 30 والمبسوط ج 1 ص 224 .
[5] الشعراء : 195 .
[6] يوسف : 2 .
[7] الفقه على المذاهب ج 1 ص 134 وبداية المجتهد ج 1 ص 105 والهداية ج 1 ص 32 .

425