وروى أحمد بن حنبل في مسنده : أن عمر بن الخطاب أراد أن يرجم مجنونة ، فقال له علي : ما لك ذلك ، أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول :
" رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يبرأ ويعقل ، وعن الطفل حتى يحتلم " ؟ فدرأ عمر عنها الرجم [1] .
وذكر ابن حنبل ، عن سعيد بن المسيب ، قال : كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها أبو الحسن ، يعني عليا [2] .
وروى الحميدي في الجمع بين الصحيحين : أن عمر لم يدر ما يحد شارب الخمر .
ورووا أنه غير سنة نبيه صلى الله عليه وآله فيه [3] .
وفيه : أنه سأل أبا أوفى : ما كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله في صلاة العيد ؟
وسأل أبا واقد الليثي : ما كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله في الأضحى ، والفطر [4] ؟ .
وهذا من قلة المعرفة بأظهر الأشياء ، التي هي الصلاة الجهرية ؟ .
وفي الجمع بين الصحيحين : أن أبا موسى استأذن على عمر بن الخطاب ثلاثا ، فلم يأذن له . فانصرف ، فقال عمر : ما حملك على ما صنعت ؟ قال :

[1] ورواه الحاكم في المستدرك ج 2 ص 59 و ج 4 ص 227 والطبري في ذخائر العقبى ص 81 أقول : وفي حاشية شرح العزيز على الجامع الصغير ج 2 ص 417 ومصباح الظلام للدمياطي ج 2 ص 56 وتذكرة الخواص ص 57 على ما في الغدير ج 6 ص 102 قال عمر : ( لولا علي لهلك عمر ) .
[2] كما في أسد الغابة ج 4 ص 22 والإصابة ج 2 ص 509 والاستيعاب ج 3 ص 39 وذخائر العقبى ص 82 والرياض النضرة ج 2 ص 197
[3] مستدرك الحاكم ج 4 ص 375 وكنز العمال ج 3 ص 101 وموطأ الإمام مالك ص 186 في كتاب الأشربة ، والبخاري في كتاب الحدود . .
[4] صحيح مسلم ج 1 ص 344 والتاج الجامع للأصول ج 1 ص 302 وسنن ابن ماجة ج 1 ص 188 وموطأ مالك ج 1 ص 184

350