يبعث منذ أربعمأة وخمسين سنة ) [1] ، ويأتي في الخاتمة عن شيخ الطائفة : [2] ( إن لقائه عيسى عليه السلام مشهور في الأخبار ) [3] وروى الصدوق في الإكمال عن أبيه ، [4] عن محمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس جميعا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عن زكريا [5] ، عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : ( قلت :
يا بن رسول الله ! ألا تخبرنا كيف كان سبب إسلام سلمان الفارسي ؟
قال : ( نعم ) ، حدثني أبي صلوات الله عليه أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب صلوات الله عليه وسلمان الفارسي وأبا ذر وجماعة من قريش كانوا مجتمعين عند قبر النبي صلى الله عليه وآله ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لسلمان ( الفارسي ) : يا أبا عبد الله ! ألا تخبرنا بمبدأ أمرك ؟ فقال سلمان : والله يا

[1] يأتي في الباب الرابع عشر .
[2] أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، قال العلامة الطباطبائي : ( شيخ الطائفة المحقة ، ورافع أعلام الشريعة الحقة ، إمام الفرقة بعد الأئمة المعصومين وعماد الشيعة والإمامية بكل ما يتعلق بالمذهب والدين ، محقق الأصول والفروع ، ومهذب فنون المعقول والمسموع ، شيخ الطائفة على الاطلاق ، ورئيسها الذي تلوى إليه الأعناق ، صنف في جميع علوم الإسلام ، وكان القدوة في ذلك والإمام ، أما التفسير فله فيه كتاب التبيان الجامع لعلوم القرآن ، وأما الحديث فإليه تشد الرحال ، وبه يبلغ رجاله منتهى الآمال ، وأما الفقه فهو خريت هذه الصناعة ، والملقى إليه زمام الانقياد والطاعة ، وكل من تأخر عنه من الفقهاء الأعيان فقد تفقه على كتبه واستفاد منها نهاية إربه ومنتهى طلبه ) ، ولد بخراسان سنة 385 بعد وفاة الشيخ الصدوق بأربع سنين . وتوفي سنة 260 بمشهد أمير المؤمنين عليه السلام .
[3] الغيبة : 79
[4] أبو الحين علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، قال الرجال الأقدم النجاشي في حقه : ( شيخ القميين في عصره ومتقدمهم وفقيههم وثقتهم ، كان قدم العراق واجتمع مع أبي القاسم بن روح رحمه الله وسئله مسائل ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي بن جعفر الأسود ، يسئله أن يوصل له رقعة إلى الصاحب عليه السلام ويسئله فيها الولد فكتب إليه : قد دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين - الخ ) ، لا نحتاج إلى إيعاز سرد ما قيل في ترجمته بعد ما ورد من الإمام العسكري عليه السلام في حقه في توقيعه الشريف : ( يا شيخي ومعتمدي وفقيهي )
[5] في المصدر : عمن ذكره .

40