6 - وعارض العاصمي حديث " أنا مدينة العلم وعلي بابها " بحديث " أرحم - أو : أرأف - أمتي بأمتي أبو بكر " فذكر السيد قضايا من سيرة أبي بكر تكذب ذلك بكل وضوح .
7 - وعارضه بحديث : " لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة " .
فذكر السيد قضايا من تاريخ أبي عبيدة تنافي الأمانة بكل صراحة .
8 - وعارض عبد العزيز الدهلوي الحديث المذكور بحديث : " ما صب الله شيئا في صدري إلا وصببته في صدر أبي بكر " فذكر السيد جهل أبي بكر بأبسط المعارف الإلهية والأمور الشرعية . . بل حتى بمفاهيم يعض الألفاظ القرآنية . .
9 - وعارضه بحديث : " لو كان بعدي نبي لكان عمر " .
فذكر السيد في وجوه بطلانه أن المسبوق بالكفر لا يكون نبيا . .
( 10 ) - النقض ومنها : النقض . . وقد كان رحمه الله ذا يد طولى في هذه الجهة كسائر جهات البحث . . وكتابه مشحون بأنواع النقوض القوية التي لا يمكن الجواب عنها . .
فمما قال عبد العزيز الدهلوي في الجواب عن حديث الغدير : إنه لو كان النبي صلى الله عليه وآله أراد الإمامة والخلافة لجاء بلفظ صريح في الدلالة حتى لا يكون فيه خلاف ونزاع .
فنقض عليه السيد رحمه الله بحديث : " الأئمة من بعدي اثنا عشر " . الذي حار القوم في معناه ، وذكروا له وجوها عديدة . . حتى قال بعضهم بأن الأولى ترك الخوض في البحث عنه . .
ذكر السيد كلماتهم حوله . . لأجل النقض . . ثم قال بأن التحقيق وضوح دلالة هذا الحديث على مذهب الإمامية ، وإنما زعم القوم إجماله وأطنبوا في توجيهه حتى يصرفوه عن الدلالة على المعنى الظاهر فيه .

82