" أنا مدينة الجنة وعلي بابها " .
" أنا مدينة الفقه وعلي بابها " .
" علي باب علمي ويبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي " .
" علي بن أبي طالب باب حطة " .
" لا يؤدي عني إلا أنا أو علي " .
وغيرها من الأحاديث المعتبرة التي رواها مشاهير أئمة أهل السنة في كتبهم المعتبرة .
وقد يتحقق شرط التواتر كما هو الحال في ( حديث المنزلة ) الذي رواه أكثر من عشرين صحابي وصحابية عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأخرجه عنهم الأئمة والحفاظ من أهل السنة في كل القرون وجميع الطبقات . لكنه يضيف إلى ذلك ثلاثة فصول :
الأول : في كثرة طرق حديث المنزلة .
فأورد فيه نصوص عبارات جماعة من مشاهير القوم في صحة هذا الحديث وكثرة طرقه ، كالحافظ ابن عبد البر ، والحافظ المزي ، والحافظ ابن كثير ، والحافظ ابن حجر العسقلاني ، وغيرهم .
والثاني : في تواتر حديث المنزلة .
فأورد فيه عبارة ابن حجر المكي الصريحة في تحقق التواتر لحديث ورد من حديث ثمانية من الصحابة ، وعبارة الحافظ ابن حزم الصريحة في تحققه لخبر أربعة من الصحابة . . فيكون ( حديث المنزلة ) الوارد عن أكثر من عشرين من الصحابة متواترا بالأولوية القطعية . ثم نقل نصوص عبارات جماعة اعترفوا بتواتر هذا الحديث الشريف .
والثالث : في قطعية صدور أحاديث الصحيحين .
فأورد فيه نصوص كثيرة عن مشاهير الأئمة الصريحة في أن ما أخرج في الصحيحين مقطوع الصدور . وقد بحث عن ذلك من جهة أن ( حديث المنزلة ) مخرج في كلا الصحيحين .

36