وحفص بن غياث وحميد ابن عبد الرحمن الرواسي وجرير بن عبد الحميد وابن علية و عبد الله بن نمير وعبد الرزاق وعبدة بن سليمان وعمرو بن يونس اليمامي ومروان بن معاوية ومعاذ بن هشام وهشيم القطان وأبي النصر وخلق .
وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجة ، وروى له : النسائي بواسطة أحمد بن علي بن سعيد المروزي ، وابنه أبو بكر بن أبي خيثمة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وبقى بن مخلد ، وإبراهيم الحربي ، وموسى بن هارون ، وابن أبي الدنيا ويعقوب بن شيبة ، وأبو يعلى الموصلي ، وجماعة . قال معاوية عن ابن معين : ثقة ، وقال علي بن جنيد عن ابن معين : يكفي قبيلة ، وقال أبو حاتم : صدوق ، وقال يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من عبد الله بن أبي شيبة ، وكان في عبد الله تهاون بالحديث ، لم يكن يفصل هذه الأشياء - يعني الألفاظ - وقال جعفر الفريابي : قلت لابن نمير : أيهما أحب إليك ؟
فقال : أبو خيثمة حجة ، وجعل يطري ويضع من أبي بكر ، وقال الاجري :
قلت لأبي داود : كان أبو خيثمة حجة في الرجال ؟ قال : ما كان حسن علمه . وقال النسائي : ثقة مأمون ، وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت . وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا ، قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره : مات سنة 234 . وقال أبو بكر : ولد أبي سنة 165 ، ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان وهو ابن أربع وثمانين سنة .
قلت : وحكى الخطيب عن أبي غالب علي بن أحمد الناظر : إنه توفي سنة اثنتين وثلاثين . قال الخطيب : هذا وهم والصواب سنة : أربع . وقال أبو القاسم البغوي : كتب عنه ، وقال ابن قانع : كان ثقة ثبتا . وقال صاحب الزهرة : روى عنه مسلم ألف حديث ومائتي حديث وإحدى وثمانين حديثا . وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : سئل عنه أبي ، فقال : ثقة صدوق . وقال ابن وضاح : ثقة عن ثقات ، لقيته ببغداد . وقال ابن حبان :
( في الثقات ) كان متقنا ضابطا من أقران يحيى بن معين " 1 .

1 . تهذيب التهذيب 3 / 342 .

267