الكلام - ولا سيما مبحث الإمامة - ومن وقف على كتابه عبقات الأنوار علم أنه لم يصنف على منواله في الشيعة من الأولين والآخرين . . ومن الأمارات على كونه مؤيدا من عند الله ظفره بكتاب الصواقع لنصر الله الكابلي الذي انتحل الدهلوي كله . . " 1 .
8 - وقال صاحب أحسن الوديعة :
" لسان الفقهاء والمجتهدين ، وترجمان الحكماء والمتكلمين ، وسند المحدثين مولانا السيد حامد حسين . . كان رحمه الله من أكابر المتكلمين الباحثين في الديانة ، والذابين عن بيضة الشريعة وحوزة الدين الحنيف ، وقد طار صيته في الشرق والغرب ، وأذعن بفضله صناديد العجم والعرب ، وكان جامعا لفنون العلم ، واسع الإحاطة ، كثير التتبع ، دائم المطالعة ، محدثا رجاليا أديبا أريبا ، وقد قضى عمره الشريف في التصنيف والتأليف ، فيقال إنه كتب بيمناه حتى عجزت بكثرة العمل ، فأضحى يكتب باليسرى .
وله مكتبة كبيرة في لكهنو ، وحيدة في كثرة العدد من صنوف الكتب ، ولا سيما كتب المخالفين .
وبالجملة ، فهو في الديار الهندية سيد المسلمين حقا وشيخ الاسلام صدقا وأهل عصره كلهم مذعنون لعلو شأنه في الدين والسيادة وحسن الاعتقاد وكثرة الاطلاع وسعة الباع ولزوم طريقة السلف " 2 .
أساتذته :
قرأ قدس سره المقدمات ومبادئ العلوم والكلام على والده العلامة ، وأخذ الفقه والأصول عن السيد حسين 3 بن السيد دلدار علي المذكور سابقا

1 . المآثر والآثار : 168 . 2 . أحسن الوديعة في تراجم علماء الشيعة : 103 . 3 . من مشاهير علماء الشيعة في الهند ، لقب ب‌ ( سيد العلماء ) نشأ على أبيه وإخوته بلغ رتبة

135