1254 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى يُقبَضَ العِلمُ . ( 1 ) 1255 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مِن أشراطِ السّاعَةِ أن يَقِلَّ العِلمُ ، ويَظهَرَ الجَهلُ . ( 2 ) 1256 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ مِن أشراطِ السّاعَةِ أن يُرفَعَ العِلمُ ، ويَثبُتَ الجَهلُ . ( 3 ) 1257 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ بَينَ يَدَيِ السّاعَةِ لأَيّامًا يَنزِلُ فيهَا الجَهلُ ، ويُرفَعُ فيهَا العِلمُ . ( 4 ) 1258 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ألا وإنَّكُم قَد نَفَضتُم أيدِيَكُم مِن حَبلِ الطّاعَةِ ، وثَلَمتُم حِصنَ اللهِ المَضروبَ عَلَيكُم بِأَحكامِ الجاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ اللهَ سُبحانَهُ قَدِ امتَنَّ عَلى جَماعَةِ هذِهِ الأُمَّةِ فيما عَقَدَ بَينَهُم مِن حَبلِ هذِهِ الأُلفَةِ الَّتي يَنتَقِلونَ في ظِلِّها ، ويَأوونَ إلى كَنَفِها ، بِنِعمَة لا يَعرِفُ أحَدٌ مِنَ المَخلوقينَ لَها قيمَةً ، لأَنَّها أرجَحُ مِن كُلِّ ثَمَن ، وأجَلُّ مِن كُلِّ خَطَر ، وَاعلَموا أنَّكُم صِرتُم بَعدَ الهِجرَةِ أعرابًا ، وبَعدَ المُوالاةِ أحزابًا ، ما تَتَعَلَّقونَ مِنَ الإِسلامِ إلاّ بِاسمِهِ ، ولا تَعرِفونَ مِنَ الإِيمانِ إلاّ رَسمَهُ . ( 5 )

1 . صحيح البخاري : 1 / 350 / 989 ، مسند ابن حنبل : 3 / 68 / 7491 كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال : 14 / 204 / 38400 . 2 . صحيح البخاري : 1 / 43 / 81 وج 5 / 2120 / 5255 كلاهما عن أنس . 3 . صحيح البخاري : 1 / 43 / 80 ، صحيح مسلم : 4 / 2056 / 8 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1343 / 4045 وفيه " يظهر " بدل " يثبت " ، مسند ابن حنبل : 4 / 302 / 12529 كلّها عن أنس ، كنز العمّال : 14 / 210 / 38424 . 4 . صحيح البخاري : 6 / 2590 / 6653 ، صحيح مسلم : 4 / 2056 / 10 ، مسند ابن حنبل : 2 / 37 / 3695 وص 165 / 4306 وفيه " قبل " بدل " إنّ بين يدي " وكلّها عن عبد الله وأبي موسى ، سنن ابن ماجة : 2 / 1345 / 4050 عن عبد الله و ح 4051 عن أبي موسى وفيه " من ورائكم " بدل " بين يدي الساعة " ، كنز العمّال : 14 / 198 / 38369 . 5 . نهج البلاغة : الخطبة 192 ، بحار الأنوار : 14 / 474 / 37 .

446