تَزكُ نَفسُكَ ويَكمُل عَقلُكَ وتَستَكمِل ثَوابَ رَبِّكَ . ( 1 ) 272 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كَتَبَ أميرُ المُؤمِنينَ ( عليه السلام ) إلى بَعضِ أصحابِهِ يَعِظُهُ :
أُوصيكَ ونَفسي بِتَقوى مَن لا تَحِلُّ مَعصِيَتُهُ ولا يُرجى غَيرُهُ ولاَ الغِنى إلاّ بِهِ ، فَإِنَّ مَنِ اتَّقَى اللهَ ، جَلَّ وعَزَّ وقَوِيَ وشَبِعَ ورَوِيَ ورُفِعَ عَقلُهُ عَن أهلِ الدُّنيا ، فَبَدَنُهُ مَعَ أهلِ الدُّنيا وقَلبُهُ وعَقلُهُ مُعايِنُ الآخِرَةِ ، فَأَطفَأَ بِضَوءِ قَلبِهِ ما أبصَرَت عَيناهُ مِن حُبِّ الدُّنيا فَقَذَّرَ حَرامَها ، وجانَبَ شُبُهاتِها ، وأضَرَّ وَاللهِ بِالحَلالِ الصّافي ، إلاّ ما لابُدَّ لَهُ مِن كَسرَة مِنهُ يَشُدُّ بِها صُلبَهُ ، وثَوب يُواري بِهِ عَورَتَهُ مِن أغلَظِ ما يَجِدُ وأخشَنِهِ ، ولَم يَكُن لَهُ فيما لا بُدَّ لَهُ مِنهُ ثِقَةٌ ولا رَجاءٌ ، فَوَقَعَت ثِقَتُهُ ورَجاؤُهُ عَلى خالِقِ الأَشياءِ ، فَجَدَّ وَاجتَهَدَ وأتعَبَ بَدَنَهُ حَتّى بَدَتِ الأَضلاعُ وغارَتِ العَينانِ ، فَأَبدَلَ اللهُ لَهُ مِن ذلِكَ قُوَّةً في بَدَنِهِ وشِدَّةً في عَقلِهِ ، وما ذَخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ أكثَرُ . ( 2 ) ط - ذِكرُ اللهِ 273 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : الذِّكرُ نورُ العَقلِ ، وحَياةُ النُّفوسِ ، وجِلاءُ الصُّدورِ . ( 3 ) 274 . عنه ( عليه السلام ) : مَن كَثُرَ ذِكرُهُ استَنارَ لُبُّهُ . ( 4 ) 275 . عنه ( عليه السلام ) : مَن ذَكَرَ اللهَ سُبحانَهُ ، أحيَا اللهُ قَلبَهُ ونَوَّرَ عَقلَهُ ولُبَّهُ . ( 5 ) 276 . عنه ( عليه السلام ) : الذِّكرُ يُؤنِسُ اللُّبَّ ويُنيرُ القَلبَ ويَستَنزِلُ الرَّحمَةَ . ( 6 )

1 . غرر الحكم : 4760 ، عيون الحكم والمواعظ : 222 / 4319 . 2 . الكافي : 2 / 136 / 23 ، مشكاة الأنوار : 466 / 1556 كلاهما عن أبي جميلة ، بحار الأنوار : 73 / 75 / 39 . 3 . غرر الحكم : 1999 ، عيون الحكم والمواعظ : 60 / 1532 . 4 . غرر الحكم : 9123 . 5 . غرر الحكم : 4787 ، عيون الحكم والمواعظ : 458 / 8301 . 6 . غرر الحكم : 1858 ، عيون الحكم والمواعظ : 55 / 1429 .

235