< فهرس الموضوعات > العقل في اللغة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > العقل في النصوص الإسلامية < / فهرس الموضوعات > العقل أثمن ثروة ، وأفضل صديق ومرشد ، وأحسن معاقل أهل الإيمان . ( 1 ) يرى الإسلام أنّ العلم بحاجة إلى العقل ؛ لأنّ العلم بلا عقل مضرّة ، ومن زاد علمه على عقله كان وبالا عليه . ( 2 ) وخلاصة القول هي أنّ الإسلام يرى أنّ السبيل الوحيد للتكامل المادي والمعنوي ، وإعمار الحياة الدنيا والآخرة ، والوصول إلى مجتمع إنساني أفضل ، وتحقيق الغاية السامية للإنسانية ، يكمن في التفكير السليم الصائب ، وكلّ المآسي والنكبات التي مُنيت بها البشرية جاءت كنتيجة للجهل وعدم تسخير طاقة الفكر ، ولهذا يعترف أصحاب العقائد الباطلة يوم القيامة عند الحساب بأسباب ما حلّ بهم من البلاء ، قائلين :
( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أصْحَابِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُواْ بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لأَّصْحَابِ السَّعِيرِ ) . ( 3 ) العقل في اللغة أصل العقل في اللغة بمعنى المنع والحجر والنهي والحبس ؛ كعقل البعير بالعقال لمنعه من الحركة ، ولدى الإنسان قوّة تسمّى بالعقل ، وهي التي تصونه من الجهل وتحميه من الانزلاق فكراً وعملا . لهذا قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
" العَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ " . ( 4 ) العقل في النصوص الإسلامية قال المحدّث الكبير الشيخ الحر العاملي رضوان الله تعالى عليه ، في نهاية باب

1 . راجع : ج 1 ص 189 " قيمة العقل " . 2 . راجع : ج 1 ص 189 " قيمة العقل " . 3 . الملك : 10 و 11 . 4 . راجع : ج 1 ص 248 ح 316 .

158