قال الملك : وما معنى الشيعي [1] ؟ .

[1] الشيعة : الفرقة والجماعة ويقال : هم شيعة فلان ، وشيعة كذا من الآراء - وفرقة كبيرة من المسلمين اجتمعوا على حب علي وآله وأحقيتهم بالإمامة . المعجم الوسيط : 1 / 503 . الشيعة من يتقوى بهم الإنسان وينتشرون عنه ، مفردات غريب القرآن ص 271 . أصل الشيعة : الفرقة من الناس فإذا قيل فلان من الشيعة عرف أنه منهم ، وتجمع الشيعة على شيع وأصلها من المشايعة وهي المتابعة ، والمطاوعة . النهاية لابن الأثير : 2 / 519 - 520 . ( شايع ) فلانا : والاه وتابعه على أمر وهو من الشيعة كما أن والاه من الولاء . أقرب الموارد : 1 / 626 التشيع : لفرقة أو طائفة . الخ المصطلحات العلمية والفنية : 2 / 85 ط بيروت . قال أبو علي : وحدثنا أبو الحسن جحظة قال : قال الشعبي ما لقينا من علي رضي الله عنه - إن أحببناه قتلنا ، وإن أبغضناه كفرنا . . . وقال ابن هرمة : مهما ألام على حبهم * فإني أحب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكمات * والدين والسنن القائمة فلقيه بعد ذلك رجل فسأله من قائلها فقال من عض ببظر أمه ، فقال له ابنه يا أبت ألست قائلها قال : بلى قال : فلم تشتم نفسك قال : أليس الرجل بعض ببظر أمه خيرا له من أن يأخذه ابن قحطبة . الأمالي لأبي علي القالي : 2 / 177 ط مصر . شيعة الرجل : أولياؤه وأنصاره ، ج أشياع . وشيع " وغلب على من تولى عليا وأهل بيته عليهم السلام وهم فرق متعددة أشهرها ، وأكثرها عددا الإمامية الاثنا عشرية . وليسوا هم من الغلاة ، كما زعم صاحب التاج ، بل إنهم يكفرون الغلاة كما يعرفه كل من اطلع على مذهبهم ، وفتاوى فقهائهم " . وقال الزهري : الشيعة هم الذين يهوون عترة النبي ويوالونهم . معجم متن اللغة : 3 / 400 ط بيروت . وقال السيوطي أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله أنه قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده : إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ونزلت : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) . فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل علي قالوا : جاء خير البرية . الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 6 / 379 ط مصر .

49