< فهرس الموضوعات > الرابع < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الخامس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المنهج الثاني < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > البرهان الأول < / فهرس الموضوعات > الرابع :
إن الله تعالى قادر على نصب إمام معصوم ، والحاجة للعالم داعية إليه ، ولا مفسدة فيه ، فيجب نصبه ، وغير علي عليه السلام لم يكن كذلك إجماعا ، فتعين أن يكون الإمام هو علي عليه السلام . أما القدرة فظاهرة ، وأما الحاجة فظاهرة أيضا ، لما بينا من وقوع التنازع بين العالم ، وأما انتفاء المفسدة فظاهر أيضا ، لأن المفسدة لازمة لعدمه ، وأما وجوب نصبه ، فلأن عند ثبوت القدرة والداعي وانتفاء الصارف يجب الفعل .
الخامس :
إن الإمام يجب أن يكون أفضل من رعيته ، وعلي عليه السلام أفضل أهل زمانه على ما يأتي ، فيكون هو الإمام : لقبح تقديم المفضول على الفاضل عقلا ونقلا قال الله تعالى : ( أفمن يهدي إلى الحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فمالكم كيف تحكمون ) [1] .
المنهج الثاني :
في الأدلة المأخوذة من القرآن والبراهين الدالة على إمامة علي عليه السلام من الكتاب العزيز ، [ وهي ] أربعون برهانا :
الأول :
قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) [2] ، وقد أجمعوا على [3] أنها نزلت في علي عليه السلام .

[1] يونس : 35 .
[2] المائدة : 55 .
[3] ليست في " ش 2 " .

115