التحديث والتدوين ، ونحن قد ذكرنا في كتابنا منع تدوين الحديث أنه كان من المحدثين ( 1 ) والمدونين ( 2 ) وجئنا بشواهد على ذلك .
أما ما قيل عن تخلفه عن أهل البيت ، فهذا لا يصح ، لقول أبي موسى :
قدمت أنا وأخي من اليمن وما نرى ابن مسعود إلا أنه رجل من أهل بيت النبي ، لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) .

1 - لما رواه عبد الله بن الزبير قال : قلت لوالدي : مالي لا أسمعك تحدث عن رسول الله كما أسمع ابن مسعود وفلانا وفلانا [ سنن ابن ماجة : 14 ] . وروى عمرو بن ميمون قال : ما أخطاني ابن مسعود عشية خميس إلا أتيته [ سنن ابن ماجة : 421 ] . وعن الشعبي : . . . وكان أصحاب عبد الله يقرأون الناس ويعلمونهم السنة كعلقمة ومسروق . . . [ جامع بيان العلم 1 / 94 ] . 2 - فقد جاء عن معن قوله : أخرج عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود كتابا وحلف له أنه خط أبيه بيده [ جامع بيان العلم وفضله 1 / 72 ] . وروى الطبراني عن عامر بن عبد الله بن مسعود : أنه كتب بعض الأحاديث النبوية وفقه ابن مسعود وأرسل ذلك إلى يحيى بن كثير [ المعجم الكبير للطبراني 5 / 97 ، كما في دراسات في الحديث النبوي للأعظمي 154 ] . 3 - الإصابة 2 / 369 ، وشرح النووي لصحيح مسلم 15 - 16 : 247 - 22 ح 2460 ، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ، والترمذي في سننه .

36