الأشهب ( 1 ) ، وراية السفياني ( 2 ) .
وعنه ( عليه السلام ) ، بالطريق المذكور : أمرنا - لو قد كان - أبين من الشمس ينادي مناد من السماء : فلان بن فلان هو الإمام ، وينادي إبليس لعنه الله في الأرض ، كما نادى برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ليلة العقبة ( 3 ) . ( 4 )

1 - الشهب ، محركة : بياض يصدعه سواد . " القاموس : 1 / 234 - الشهب - " . وفي المصادر غير الخرائج بدل " الأشهب " : " الأبقع " ، وفي البحار : 52 / 269 ح 160 عن بريد عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : يا بريد اتق جمع الأصهب . قلت : وما الأصهب ؟ قال : الأبقع . قلت : وما الأبقع ؟ قال : الأبرص ، واتق السفياني . . . . 2 - الخرائج : 3 / 1156 ح 62 مثله . وفي تفسير العياشي : 1 / 64 ح 117 ، والغيبة للنعماني : 279 صدر ح 67 ، والاختصاص : 255 ، والإرشاد : 2 / 372 ، والغيبة للطوسي : 269 ، وإعلام الورى : 2 / 281 و 282 ، وكشف الغمة : 3 / 249 ، والفصول المهمة : 298 ، والصراط المستقيم : 2 / 249 باختلاف في بعض ألفاظه . عن بعضها البحار : 52 / 212 ح 62 ، وص 222 ح 87 ، وص 237 ح 105 ، وفي ص 269 ح 159 عن كتاب سرور الإيمان للسيد علي بن عبد الحميد ( صاحب الأنوار المضيئة ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . وفي ص 207 ح 45 عن غيبة الطوسي ( 278 - 279 ) عن عمار بن ياسر نحوه . ويأتي أيضا في ص 305 عن الشيخ المفيد ( رحمه الله ) . 3 - ليلة العقبة : هي الليلة التي بايع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الأنصار على الإسلام والنصرة ، وذلك أنه ( صلى الله عليه وآله ) كان يعرض نفسه على القبائل في كل موسم ليؤمنوا به ، فلقي رهطا فأجابوه ، فجاء في العام المقبل اثنا عشر إلى الموسم فبايعوه عند العقبة الأولى ، فخرج في العام الآخر سبعون إلى الحج واجتمعوا عند العقبة وأخرجوا من كل فرقة نقيبا فبايعوه ، وهي البيعة الثانية . ( مجمع البحرين : 2 / 214 - عقب - " . وفي إعلام الورى : 1 / 143 : " فلما اجتمعوا وبايعوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، صاح بهم إبليس : يا معشر قريش والعرب ! هذا محمد والصباة من الأوس والخزرج على جمرة العقبة يبايعونه على حربكم ، فأسمع أهل منى ، فهاجت قريش وأقبلوا بالسلاح ، وسمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النداء فقال للأنصار : تفرقوا . . . " . 4 - الخرائج : 3 / 1160 ، وكمال الدين : 650 ح 4 ، عنه البحار : 52 / 204 ح 31 ، وإثبات الهداة : 3 / 720 ح 21 .

63