وحمص ( 1 ) ، وفلسطين ، والأردن ، و [ قنسرين ] ( 2 ) ، فتوقعوا عند ذلك الفرج .
قلت : يملك تسعة أشهر ؟
قال : لا ، ولكن ( 3 ) ثمانية أشهر لا يزيد يوما . ( 4 ) ( 5 ) وبالطريق المذكور ، يرفعه إلى عبد الله بن عجلان ( 6 ) قال : ذكرنا خروج القائم ( عليه السلام ) عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقلت : كيف لنا [ يعلم ] ( 7 ) ذلك ؟
فقال : يصبح أحدكم وتحت رأسه صحيفة عليها مكتوب : طاعة معروفة

1 - حمص - بالكسر ثم السكون والصاد مهملة - : بلد مشهور قديم كبير . . . ، وهي بين دمشق وحلب في نصف الطريق . " معجم البلدان : 2 / 302 " . 2 - أثبتناه من كمال الدين . " قيس كذا " أ . قنسرين : كورة بالشام بالقرب من حلب . " تاج العروس : 13 / 481 - قنسر - " . 3 - " ولكن يملك " كمال الدين . 4 - كمال الدين : 651 ح 11 بإسناده عن قتيبة بن محمد ، عن عبد الله بن أبي منصور البجلي مثله ، وكذا إعلام الورى : 2 / 282 عن محمد بن عبد الله بن أبي منصور البجلي . وفي إثبات الهداة : 3 / 721 ح 28 وص 732 ح 79 عن كمال الدين وإعلام الورى . وفي البحار : 52 / 206 ح 38 عن كمال الدين . 5 - ما بين القوسين - أي من قوله " وبالطريق المذكور يرفعه إلى عبد العظيم " في ص 311 إلى هنا - ليس في " ب " و " ح " . 6 - عبد الله بن عجلان الأحمر السكوني ذكره الشيخ ( رحمه الله ) في رجاله : 127 رقم 10 في أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، وأيضا في ص 265 رقم 692 في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) . وقال العلامة الحلي ( رحمه الله ) في خلاصة الأقوال : 197 رقم 613 : " أوردنا في كتابنا الكبير روايات عن الكشي تقتضي مدحه والثناء عليه ، وكذا عن علي بن أحمد العقيقي ، ولم نر ما ينافيها " . وانظر معجم رجال الحديث : 10 / 251 - 254 رقم 6986 ورقم 6987 . 7 - أثبتناه من الأنوار المضيئة ( مخطوط ) . " يعلم " أ ، " بعلم " ب ، ح ، " أن نعلم " كمال الدين .

311