ويطهركم تطهيرا ) * [1] ، دلالة هي أعظم الدلالات على شرفها العظيم وفضلها العميم ، فالرجس ، معناه : كل نجاسة حسية ومعنوية فهو يشمل كل ما يتعلق بذلك ، ولو أنها باطلة ، وإن ما اتهمت به مريم وإن كان كذبا وإفكا وزورا ولكن الناس قالوا : وإن الشاعر العربي يقول :
قد قيل ذلك إن صدقا وإن كذبا * فما اعتذارك من قول إذا قيلا [2] وإن مريم طهرها الله ، ولكن لم يذكر المصدر مؤكدا له ، كما أكد التطهير بالمصدر في الآية الكريمة .
ولو أكد ذلك لمريم ، بأن يقول : وطهرك تطهيرا ، لما استطاع أحد أن ينسب إليها شيئا من القبيح .
وفي حديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل [3] ، وفي رواية أفضل من أنبياء بني إسرائيل ، فإذا كان العلماء في هذه الأمة أفضل من الأنبياء وليس العلماء بالمعصومين ، فلم لا تكون فاطمة ( عليها السلام ) أفضل ، وهي الطاهرة الزكية النقية المعصومة ، وفي هذا كفاية لمن تدبر ، والحمد لله رب العالمين [4] .

[1] سورة الأحزاب : الآية 33 .
[2] البيت للنعمان بن المنذر ضمن أبيات بعث بها إلى الربيع جوابا عن أبيات كتبها إليه ، مشهورة أولها : شمر برحلك عني حيث شئت ولا * تكثر علي ودع عنك الأقاويلا راجع : خزانة الأدب للبغدادي : ج 4 ص 10 و ج 9 ص 552 ، شرح أبيات مغني اللبيب للبغدادي أيضا : ج 2 ص 8 .
[3] بحار الأنوار : ج 2 ص 22 ح 67 ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني : ج 2 ص 83 ح 1744 ، التذكرة في الأحاديث المشتهرة للزركشي : ص 167 ح 8 ، الأسرار المرفوعة للقاري : ص 247 ح 298 ، الفوائد المجموعة للشوكاني : ص 286 ح 47 .
[4] الحقيبة ، مناظرات ومحاورات للسيد مصطفى العاملي : ص 245 - 251 .

234