ومجوسها [1] إن الله أمر عباده تخييرا ، ونهاهم تحذيرا ، وكلف يسيرا ، وأعطى على القليل كثيرا ، ولم يطع مكرها ، ولم يعص مغلوبا ، ولم يكلف عسيرا ، ولم يرسل الأنبياء لعبا ، ولم ينزل الكتب على العباد عبثا * ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ) * [2] .
قال الشامي : فما القضاء والقدر اللذان كان مسيرنا بهما وعنهما ؟
قال : الأمر من الله تعالى في ذلك والحكم منه ثم تلا : * ( وكان أمر الله قدرا مقدورا ) * [3] .
فقام الشامي مسرورا فرحا لما سمع هذا المقال وقال : فرجت عني يا أمير المؤمنين ، فرج الله عنك وأنشأ يقول :
أنت الإمام الذي نرجو بطاعته * يوم النشور من الرحمن رضوانا أوضحت من ديننا ما كان ملتبسا * جزاك ربك عنا فيه إحسانا نفى الشكوك مقال منك متضح * وزاد ذا العلم والإيمان إيقانا فلن أرى عاذرا في فعل فاحشة * ما كنت راكبها ظلما وعدوانا

[1] جاء في كنز العمال ج 1 ص 121 ، ح 2677 : إن لكل أمة مجوس ومجوس أمتي هذه القدرية الخ ، وجاء في سفينة البحار ج 2 ص 409 ، وقد ورد في صحاح الأحاديث : لعن الله القدرية على لسان سبعين نبيا .
[2] سورة ص : الآية 27 .
[3] سورة الأحزاب : الآية 38 .

23