المناظرة الرابعة والعشرون مناظرة الصاحب بن عباد [1] وفي مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام )

[1] هو : أبو القاسم ، إسماعيل بن عباد بن العباس ، بن أحمد بن إدريس الملقب بالصاحب ( الإصفهاني ) ولد سنة 326 ه‌ ، أحد أقطاب الأدب العربي ، له منهج خاص في الأدب ، وأسلوبه المتميز في نثره وشعره ، وقد ترك أثرا كبيرا في دنيا العلم والأدب في ذلك العصر الزاهر ، والذي حفظ إلينا بعض الشئ منه ، وسماه بالصاحب الأمير أبو منصور بويه ركن الدولة لما صحبه إلى بغداد سنة 347 ه‌ ، وأنس منه مؤيد الدولة كفاية وشهامة ولما تولى الحكومة استدعى الصاحب من أصفهان وولاه الوزارة ، ودبرها برأي وثيق ، وقد نال من الهيبة والمقام السامي أيام وزارته ما لم ينل مثله أحد من أمثاله ، قرأ الصاحب على الكثير من علماء عصره وأدباءه وروى عنهم ، أمثال العميد ، وبن فارس ، والسيرافي ، وابن كامل وغيرهم ، وقد كانت له مكتبة حافلة بأنفس الكتب ، وقيل إن عنده من الكتب ما يحمل على أربعمائة جمل أو أكثر ، فكانت من منابع ثقافته وأدبه . وقد أخذ من كل فن بالنصيب الوافر ، وما أوتيه من الفصاحة والاطلاع الواسع بالتفسير والحديث والكلام واللغة والنحو والعروض والنقد الأدبي ، والتاريخ ، والطب ، وقد عد له بعضهم سبعا وثلاثين مؤلفا وقد طبع منها اثني عشر كتابا ، وقد أثنى عليه علماء السلف . قال عنه المجلسي : إنه من أفقه فقهاء الشيعة ، وعده القاضي في مجالسه من وزراء الشيعة ، وعده ابن شهرآشوب من شعراء أهل البيت المجاهرين ، وقال الرافعي : وكتبه ورسائله ومناظراته دالة على قدره ، وكان يناظر ويدرس ويصنف ويملي الحديث ، ومن اطلع على أدبه أذعن بولائه الصادق لأهل البيت ( عليهم السلام ) والذي انعكس في شعره والذي لا يخلو أكثره - تصريحا أو تلويحا - مما يرتبط بالنبوة والإمامة وفضائل أهل البيت ( عليهم السلام ) ومناقبهم ، كما ضمنها أيضا بعض مسائل التوحيد والعدل - انطلاقا من واجبه الديني الذي يملي عليه ، كما هو شأن الموالي صادق العقيدة ، والذي يسخر كل طاقاته في الدفاع عنهم ، وإظهار فضلهم ، وعدم الاكتراث بما يسمعه من جاحدي حقهم كابن عباد الذي يقول : فكم دعوني رافضيا لحبكم * فلم ينثني عنكم طويل عوائهم ولذا ضمن قصائده الحوادث والمناظرات والمحاورات التي تتضمن الأخذ والرد في مجال العقيدة ، فجزى الله الصاحب بن عباد جزاء المحسنين الذي ما فتئ مدافعا عن عقيدته الصادقة حيا وميتا ، توفي عليه الرحمة عام 385 ه‌ ودفن في داره بالري ، ثم نقل إلى تربة له بأصفهان . راجع ترجمته في : ديوان الصاحب بن عباد : ص 6 - 18 ، الغدير للأميني : ج 4 ص 42 - 81 ، أعيان الشيعة للأمين : ج 3 ص 328 ، معجم الأدباء : ج 6 ص 168 ، يتيمة الدهر : ج 3 ص 188 ، وفيات الأعيان : ج 1 ص 228 لسان الميزان : ج 1 ص 413 ، البداية والنهاية : ج 11 ص 314 ، المنتظم : ج 14 ص 375 ترجمة رقم ( 2911 ) ، سير أعلام النبلاء : ج 16 ص 511 .

168