الأحول فقال : قياس رواغ ، تكسر باطلا بباطل ، إلا أن باطلك أظهر . ثم التفت إلى قيس الماصر فقال : تكلم وأقرب ما يكون من الخبر عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أبعد ما تكون منه ، تمزج الحق بالباطل ، وقليل الحق يكفي من كثير الباطل ، أنت والأحول قفازان حاذقان .
قال يونس بن يعقوب : فظننت والله أنه يقول لهشام قريبا مما قال لهما ، فقال : يا هشام ، لا تكاد تقع تلوي رجليك ، إذ هممت بالأرض طرت ، مثلك فليكلم الناس ، اتق الزلة ، والشفاعة من ورائك [1] .
والملاحظ من هذه المناظرة أنه ( عليه السلام ) يوجه أصحابه إلى انتهاج أسلوب الجدل بالحق وبالتي هي أحسن ، ويحذرهم من الوقوع في الباطل والجدل العقيم الذي لا يهدي إلى سواء السبيل ، ويهديهم ( عليه السلام ) إلى أسس الكلام مبينا لهم خير أسوة منهم وهو هشام بن الحكم ، ليكون مثالا لهم في سلوك طريق الحق في الكلام ، وقدوة في انتهاج سبيل المناظرة والاحتجاج .

[1] الاحتجاج : 364 .

88