رعايتهم الآية : * ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) * وحديث الكساء ، فلا بد من أن يحمل هذا الحديث على الأئمة الاثني عشر من أهل بيته وعترته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، لأنهم كانوا أعلم أهل زمانهم ، وأجلهم وأورعهم وأتقاهم وأعلاهم نسبا وأفضلهم حسبا وأكرمهم عند الله ، وقد كسبوا علومهم عن آبائهم متصلة بجدهم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبالوراثة واللدنية ، هكذا عرفهم أهل العلم والتحقيق وأهل الكشف والتدقيق ، ويؤيد هذا المعنى - أي أن مراد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الأئمة الإثنا عشر من أهل بيته ، وإليك هذين الحديثين للدلالة على ما نقول :
في " ينابيع المودة " : في " المناقب " ، عن واثلة بن الأسقع بن قرخاب ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا محمد ، أخبرني عما ليس لله ، وعما ليس عند الله ، وعما لا يعلمه الله .
فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أما ما ليس لله : فليس لله شريك ، وأما ما ليس عند الله : فليس عنده ظلم للعباد ، وأما

23