نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري جلد : 1 صفحه : 92
الكامل " ويلتفت إلى جميع نظام الوجود ، وينال في هذه المرحلة شيئاً من " النبوّة " إلا أنها ليست نبوة تشريعية ، وإنما هي مجرد إخبار عن عالم الغيب و تسمّى نبوة تعريفية . 4 - " السفر من الخلق إلى الخلق مع الحق " حيث يسير بين الخلق وعالم المادة ، مع الحفاظ على المراتب السابقة ، فينظر في مصالح الأشياء وأفعال الإنسان ومفاسدها ، ومنافعها وأضرارها ، فيغدو بإمكانه استلام الأوامر الإلهية عن طريق الوحي ، فيأمر وينهى على أساس تلك المصالح والمفاسد ، وهذا هو ما يسمى ب " النبوّة التشريعية " أو " الرسالة " . ولا يخفى أن الأفراد يختلفون في هذه الأسفار من حيث السرعة والبطء ، والتحلّي بالصفات الكمالية الإلهية ، فمنهم من يصل إلى الحدّ الأعلى بينما يرزح الآخر في مرتبة أدنى . ( 1 ) والأنبياء ( عليهم السلام ) - بفعل قابليتهم واستعدادهم الخاص ورعاية الله بعد إكمال هذه الأسفار المعنوية - يتلقون بالوحي المنهج الضروري لتنظيم حياة الناس الاجتماعية وتكاملهم الروحي من مصدر علم الله اللا متناهي ، ويقومون بتبليغها . طريق إثبات النبوة " المعجزات " منصور : قد يدّعي شخص النبوّة كذباً ، فكيف نتعرف على صدق مدّعي
1 - ( تلك الرّسل فضّلنا بعضهم على بعض منهم من كلّم الله ورفع بعضهم درجات ) ؛ البقرة ( 2 ) : 253
92
نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري جلد : 1 صفحه : 92