responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري    جلد : 1  صفحه : 102


لارتاب المبطلون ) . ( 1 ) ثم قال : ( أو لم يكفهم أنّا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ) . ( 2 ) وواضح ان المراد هنا ليس طبيعي الكتاب ، وانما هو كتاب مخصوص ، له سمات جعلته معجزةً ، وان " أل " الواردة في " الكتاب " عهدية وليست جنسية .
وقد بعث الله محمداً ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بين قوم صناعتهم الأدب العربي والشعر الجميل والكلام البليغ ، وكانوا يتفاخرون فيما بينهم ويعقدون الأندية و يتسابقون في هذا المجال ، فجعل الله القرآن الذي هو من سنخ صناعتهم دليلا على صدق نبيه ، إذ مضافاً إلى محتواه الغني ومطالبه العالية وإشاراته الدقيقة في مختلف العلوم ، فقد جاء فوق مستوى كلام العرب في الفصاحة والبلاغة ، حتى أذعن لعظمته جميع الأدباء على مرّ العصور واعترفوا بعجزهم عن الاتيان بمثله ، وقد ذكر التاريخ كيف تصدى زعماء العرب ووجهاؤهم للرسول بالمعارضة والمخالفة ، متوسلين في ذلك بأنواع المعارضة والحروب ، وكان القرآن يتحدّاهم بقوله : ( وإن كنتم في ريب ممّا نزّلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله ) ، ( 3 ) فلو كان بامكانهم ذلك لأقدموا عليه طبعاً ولأغناهم عن خوض تلك الحروب .
وقد صرّح القرآن بقوله : ( قل لئن اجتمعت الإنس والجنّ على أن يأتوا بمثل هذا القرآن ، لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً ) . ( 4 )


1 - العنكبوت ( 29 ) : 48 2 - العنكبوت ( 29 ) : 51 3 - البقرة ( 2 ) : 23 4 - الإسراء ( 17 ) : 88

102

نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري    جلد : 1  صفحه : 102
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست