وعرف الشيخ المفيد التقية بقوله : ( التقية : كتمان الحق ، وستر الاعتقاد فيه ، ومكاتمة المخالفين ، وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو الدنيا ، وفرض ذلك إذا علم بالضرورة ، أو قوي في الظن ذلك ، فمتى لم يعلم ضررا بإظهار الحق ، ولا قوي في الظن ذلك ، لم يجب فرض التقية ، وقد أمر الصادقون ( عليهم السلام ) جماعة من أشياعهم بالكف والإمساك عن إظهار الحق والمباطنة والستر له عن أعداء الدين والمظاهرة لهم يما يزيل الريب عنهم في خلافهم وكان ذلك هو الأصلح لهم ، وأمروا طائفة أخرى من شيعتهم بمكالمة الخصوم و مظاهرتهم ودعائهم إلى الحق لعلمهم بأنه لا ضرر عليهم في ذلك ، والتقية تجب بحسب ما ذكرناه ويسقط فرضها في مواضع أخرى على ما قدمناه ) [1] .

[1] الشيخ المفيد / شرح عقائد الصدوق : ص 241 .

29