( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ) [1] إن من المفاهيم العقيدية التي اتفق المسلمون جميعا على ورودها في القرآن الكريم والسنة المطهرة هو مفهوم التقية ، كما يتبين لنا ذلك من قول تعالى : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) وقوله ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) و قوله : ( يكتم إيمانه ) .
ومن سيرة الرسول العميلة في موقفه من عمار ابن ياسر ، ومع هذا الوضوح والبيان ، فإن هذا المصطلح العقيدي ، قد أسئ فهمه ، وحاول بعض المغرضين والمسخرين لتفريق الصف الإسلامي أن يثير الشبهات ويحاول أن يصوره نفاقا فكريا ،

[1] سورة النحل : آية 106 .

11