قطعة من تفسيره [1] ، ولعل ما رآه هو رسالة المحكم والمتشابه المطبوع باسم السيد المرتضى ، وقد أدرجها القمي في أول تفسيره ، والسيد هاشم البحراني في تفسير البرهان ، ولأجل أنه لم يتحقق لنا أن له تفسيرا وراء هذا لم نذكر له رقما خاصا .
29 - ابن الوليد : محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد . قال النجاشي : شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ووجههم ثقة ثقة أي مسكون إليه ، له كتب منها :
كتاب تفسير القرآن . وقال الشيخ : جليل القدر ، عارف بالرجال ، موثوق به ، له كتب منها : كتاب الجامع وكتاب التفسير ، وقال ابن النديم مثله . [2] 30 - محمد بن أحمد بن إبراهيم الصابوني : مؤلف تفسير " معاني القرآن " من قدماء أصحابنا ، وأعلام فقهائنا ممن أدرك الغيبتين : الصغرى والكبرى . ذكر النجاشي فهرس كتبه وعد منها : التفسير ، كما عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي ، وهو أستاذ جعفر بن محمد بن قولويه ( المتوفى عام 369 ه‌ ) . [3] 31 - أبو منصور الصرام : عرفه الشيخ في فهرسته ، وقال : وكان رئيسا مقدما ، وله كتب كثيرة ، منها : كتاب في الأصول سماه بيان الدين ، وقال : له كتاب تفسير القرآن كبير حسن ، ورأيت ابنه أبا القاسم ، وكان فقيها وسبطه أبا الحسن ، وكان من أهل العلم . [4] 32 - الصدوق : محمد بن علي بن بابويه ، نزيل الري . قال النجاشي : شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان ، وكان ورد بغداد سنة ( 355 ه‌ ) ، وسمع منه

[1] الذريعة : 4 / 318 برقم 1342 .
[2] رجال النجاشي : 2 / 301 برقم 1043 ، فهرست ابن النديم : 327 .
[3] رجال النجاشي : 2 / 282 برقم 1023 ، تنقيح المقال : 3 / 65 برقم 10291 .
[4] تنقيح المقال : 3 / 36 ( فصل الكنى ) .

393