الهجرة بثلاث سنين ، وتوفي بالطائف سنة ( 68 ه‌ ) ، ذكره ابن النديم في تسمية الكتب المصنفة في التفسير بعد ما ذكر كتاب التفسير للإمام الباقر عليه السلام وقال : كتاب ابن عباس ، رواه مجاهد وهو أبو الحجاج المقري ، المفسر المكي مجاهد بن جبر ، ( المتوفى عام 102 ه‌ ) ، ورواه عن مجاهد حميد بن قيس الذي توفي في زمن السفاح . . . ، وسيوافيك أن عبد العزيز بن يحيى الجلودي ( المتوفى عام 332 ه‌ ) يروي تفسيرا عن ابن عباس . [1] وقد طبع تفسير موسوم ب‌ " تنوير المقباس من تفسير عبد الله بن عباس " في أربعة أجزاء ، وطبع في بولاق مصر عام ( 1290 ه‌ ) ، وأما من هو المؤلف لهذا التفسير فقد نسبه الحافظ شمس الدين السخاوي في " الضوء اللامع " إلى محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ، صاحب القاموس ( المتوفى عام 818 ه‌ ) ، والكلام في هذا الكتاب ذو شجون ، والتحقيق موكول إلى محله ، وعلى أي تقدير فالرجل في الرعيل الأول من المفسرين بين الصحابة والتابعين ، وقد عرفت مأخذ تفسيره فلا نعيد ، ولم يثبت له كتاب .
2 - ابن جبير : هو سعيد بن جبير ( الشهيد عام 95 ه‌ ) بأمر الحجاج بن يوسف الثقفي ، ذكره ابن النديم في " الفهرست " ، وقد استشهد الرجل لولائه وتشيعه ، وقصته معروفة . [2] 3 - عطية العوفي : هو المعروف بالجدلي ، وهو غير عطية العوفي المعروف

[1] فهرست ابن النديم : 56 . قال في فهرس كتبه : الكتب المتعلقة بعبد الله بن العباس - رضي الله عنه‌ : مسنده ، كتاب التنزيل عنه ، كتاب التفسير عنه ، كتاب تفسيره عن أصحابه ، كتاب القراءات عنه ، كتاب الناسخ والمنسوخ عنه . الذريعة إلى تصانيف الشيعة : 4 / 243 - 244 برقم 1185 .
[2] فهرست ابن النديم : 57 . وسعيد بن جبير أول مؤلف من الشيعة في التفسير ، كما سيوافيك ، وعلى فرض ثبوت تأليف لابن عباس يكون هو المؤلف الأول ، وقد أثبت ابن النديم لهما كتابا .

384