ابن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الإيمان : قول وعمل " ، فلما خرجنا قال أحمد بن محمد بن حنبل : ما هذا الإسناد ؟ فقال له أبي : هذا سعوط [1] المجانين ، إذا سعط به المجنون أفاق .
7 - أمالي الشيخ الطوسي ج 1 ص 138 جزء 5 :
وبالإسناد قال : أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ما الإيمان ؟ فجمع لي الجواب في كلمتين فقال : " الإيمان بالله أن لا تعصي الله " ، قلت : فما الإسلام ؟ فجمعه في كلمتين فقال : " من شهد شهادتنا ونسك نسكنا وذبح ذبيحتنا " .
8 - تحف العقول ص 375 :
قال أبو بصير : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإيمان ؟ فقال ( عليه السلام ) : " الإيمان بالله أن لا يعصى " ، قلت : فما الإسلام ؟ فقال ( عليه السلام ) : " من نسك نسكنا وذبح ذبيحتنا " .
9 - جامع الأخبار ص 36 :
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الإيمان قول وعمل ، أخوان شريكان " .
10 - كنز الكراجكي : ج 2 ص 149 و 150 :
روي عن أحمد بن محمد بن شاذان ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن زياد ، عن المفضل بن عمر ، عن يونس بن يعقوب ، عن

[1] السعوط : اسم دواء يصب في الأنف . لسان العرب : مادة " سعط " .

67