< فهرس الموضوعات > أخذ الدين بعد النبي صلى الله عليه وآله من القرآن وأوصيائه . . .
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مدارك حديث الثقلين من كتب أهل السنة < / فهرس الموضوعات > المحاسن / أخذ الدين بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) من القرآن و . . .
- 65 - أخذ الدين بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) من القرآن وأوصيائه المعصومين من عترته يدل حديث الثقلين على أن عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) قرين القرآن ، وعديله في الحجية على الأمة ، وأن القرآن وعترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) هما الثقلان في الإسلام ، وأنهما الحجة الباقية بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ويستمر بقاؤهما ، وعدم انقطاع واحد منهما في برهة من الزمان إلى يوم القيامة ، فيدل على ما روي كثيرا من طرق الخاصة من أن الأرض لا تخلو من حجة ، وأنه لو بقي اثنان لكان أحدهما الحجة .
ثم إن حديث الثقلين متواتر بين الفريقين ، روته العامة والخاصة ، وقد صدر منه ( صلى الله عليه وآله ) في مواضع مختلفة ، قد نص على أربعة منها بعض رواة الحديث : يوم عرفة على ناقته القصوى ، وفي مسجد الخيف ، وفي خطبة الغدير في حجة الوداع ، وفي خطبته على المنبر يوم قبض .
مدارك حديث الثقلين من كتب أهل السنة :
ونحن نورد الحديث ثم نتبعه بذكر جملة ممن رواه من أصحاب رسول

458