على طلاب المعروف الطلب إليهم ، وحظر عليهم قضاءه كما يحرم الغيث على الأرض المجدبة ليهلكها ويهلك أهلها ، وما يعفو الله أكثر " .
ونقله عنه في " الوسائل " ج 11 ص 521 و 522 .
ورواه في " كتاب الزهد " ص 32 عن محمد بن سنان ، عن داود الرقي ، عن أبي حمزة الثمالي . . . بعينه .
9 - الكافي ج 4 ص 29 كتاب الزكاة باب أن أهل المعروف . . . ح 4 :
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إن للجنة بابا يقال له : المعروف ، لا يدخله إلا أهل المعروف ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة " .
ونقله عنه في " الوسائل " ج 11 ص 535 .
ورواه في " كتاب الزهد " ص 32 عن ابن أبي عمير ، عن منصور ، عن إسحاق ابن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . . . بعينه سندا ومتنا ، لكن أسقط قوله : " وأهل المعروف في الدنيا . . . " الخ .
ورواه في " قرب الإسناد " ص 56 عن الحسن بن طريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن للجنة باب يقال له : باب المعروف ، لا يدخله إلا أهل المعروف " .
10 - كشف الغمة ج 2 ص 420 :
نقل عن دلائل الحميري عن أبي هاشم الجعفري قال : سمعت أبا محمد ( عليه السلام ) يقول : " إن في الجنة لبابا يقال له : المعروف ، لا يدخله إلا أهل المعروف " فحمدت الله في نفسي وفرحت بما أتكلفه من حوائج الناس ، فنظر إلي أبو محمد ( عليه السلام ) وقال : " نعم فدم على ما أنت عليه ، فإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل

345