فقال : افطر لماذا لا تفطر .
قلت : قال الله تعالى : وأتموا الصيام إلى الليل .
فهل يقال لهذا الوقت ليل ؟
فأجاب : لا .
قلت : إذا كيف نفطر ؟
ثم قلت : أنظر يا أستاذ إلى هذه الحمرة المشرقية ظاهرة ونحن الشيعة الإمامية لا نفطر في هذا الوقت بل نتأمل دقائق وننتظر حتى تغيب هذه الحمرة لأن وجودها يدل على عدم غياب - قرص الشمس - فإذا زالت الحمرة هذه جاز لنا الإفطار .
ونحن نأسف لإخواننا السنيين كيف يمسكون عن الأكل والشراب طوال النهار ولا ينتظرون دقائق معدودة حتى تغيب هذه الحمرة .
فأجاب سيادته قائلا :
أما أنا فمن الآن معكم ، وبعد هذا لا أصيب طعام الإفطار إلا بعد ذهاب الحمرة المشرقية ، وبعد أن أفطرنا من صومنا ، وشربنا الشاي ، وتناولنا الفواكه ودعته وانصرفت .
وفي رحلاتي إلى القاهرة وعند زياراتي له في داره العامرة طلب مني الأستاذ أن أرسل له كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن [1] لأمين الإسلام الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي طاب ثراه وبعد عودتي إلى العراق أرسلت له الكتاب بالبريد المضمون وأجابني بوصول الكتاب إليه وإليك نصه :

[1] مجمع البيان في تفسير القرآن طبع عدة طبعات في صيدا - لبنان والقاهرة وطهران وتبريز .

340