ظلما وجورا [1] والإمام المهدي له غيبتان :

[1] أربعون مصدرا من مصادر السنة يتفقون مع الشيعة في أن المهدي مولود . أربعون عالما من علماء السنة يعترفون بوجود الإمام المهدي ( عليه السلام ) وهم : 1 - محمد بن طلحة بن محمد الحسن القرشي النصيبي الشافعي في كتابه : " مطالب السئول " . 2 - محمد بن يوسف بن محمد الگنجي الشافعي في كتابه : " البيان " . 3 - الشيخ نور الدين علي بن محمد بن الصباغ في كتابه : " الفصول المهمة " . 4 - شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قرعلي الحنفي سبط ابن الجوزي في آخر كتابه الموسوم : ب‌ " تذكرة خواص الأمة " . 5 - الشيخ محيي الدين بن عربي الطائي الأندلسي في الباب - 366 - في كتابه : " الفتوحات المكية " . 6 - الشيخ العارف الخبير أبو المواهب عبد الوهاب الشعراني في المبحث ( 65 ) من كتاب : " اليواقيت والجواهر " . 7 - الشيخ حسن العراقي العابد الزاهد الذي اجتمع في المهدي محمد بن الحسن العسكري في جامع دمشق وأقام عنده سبعة أيام بلياليها فيما ذكره الشعراني في كتابه : " لواحق الأنوار في طبقات الأخيار " المطبوع بمصر سنة 1305 ه‌ . 8 - الشيخ علي البراسي صاحب المقامات والكرامات الكثيرة حيث صدق الشيخ العراقي فيما أخبره به في الاجتماع به في الاجتماع بالمهدي وأن عمره ( عليه السلام ) كان يومئذ 620 سنة . 9 - نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الدشتي الحنفي المعروف بالملا جامي شارح كفاية ابن الحاجب في كتابه : " شواهد النبوة " . 10 - محمد بن محمد بن محمود البخاري المعروف بخواجه بارسا من أعيان علماء الحنفية في كتابه : " فصل الخطاب " في المحاضرات . 11 - الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس في أربعينه . 12 - الشيخ عبد الحق الدهلوي المحدث الفقيه صاحب التصانيف الشائعة الكثيرة البالغة مائة مجلد وهو حنفي المذهب في رسالته التي أفردها لمناقب الأئمة من أهل البيت . 13 - السيد جمال الدين عطاء بن السيد غياث الدين فضل الله الشيرازي المحدث المعروف في كتابه " روضة الأحباب " وهي من الكتب المشهورة . 14 - الحافظ أحمد بن إبراهيم بن هاشم الطوسي البلاذري المعاصر للإمام أبي محمد الحسن العسكري وقد كتب عنه بمكة ، وروى عن الإمام المهدي أيام غيبته الصغرى كما في كتاب المسلسلات المشهور ب‌ " الفضل المبين " وهو كتاب يعرفه محدثوا السنة . 15 - حجة الإسلام عبد الله بن أحمد بن محمد الخشاب المعروف في كتابه : " تاريخ مواليد الأئمة ووفياتهم " . 16 - ملك العلماء شهاب الدين بن عمر الهندي صاحب التفسير في كتاب : المناقب الموسوم ب‌ " هداية السعداء " . 17 - العلامة المحدث الشيخ المتقي بن حسام الدين بن القاضي عبد الملك ابن قاضي خان القرشي في كتابيه " المرقاة في شرح المشكاة " ، و " البرهان في علامة مهدي آخر الزمان " . 18 - العلامة فضل بن روزبهان شارح " شمائل الترمذي " في كتابه الذي سماه " إبطال الباطل " ردا على " نهج الحق " للعلامة الحلي . 19 - الشيخ سليمان بن خواجة كالان الحسيني القندوزي في كتابه : " ينابيع المودة " . 20 - شيخ السلام أحمد الجامي . 21 - صلاح الدين الصفدي في " شرح الدائرة " . 22 - الشيخ عبد الرحمن البسطامي في كتابه " دائرة المعارف " . 23 - المولوي علي أكبر بن أسد الله المؤودي الهندي في كتابه : " المكاشفات " . 24 - عبد الرحمن شيخ مشايخ الصوفية في كتابه : " الانتباه " . 25 - القطب المدار الذي كتب عبد الرحمن الصوفي المتقدم الذكر كتاب - " مرآة الأسرار " لأجله . 26 - قاضي جواد الساباطي في كتابه : " البراهين الساباطية " . 27 - الشيخ سعد الدين محمد بن المؤيد بن أبي الحسين المعروف بالشيخ سعد الدين الحموي في كتابه الذي أفرده لأحوال المهدي ( عليه السلام ) . 28 - الشيخ عامر بن عامر البصري في قصيدته التائية الطويلة المسماة : " بذات الأنوار " . 29 - صدر الدين القونوي في قصيدته الرائية المذكورة في : " ينابيع المودة " . 30 - شيخ مشائخ الصوفية المولى جلال الدين الرومي صاحب " المثنوي " . كما يدل عليه بعض الأشعار الفارسية الموجودة في ديوانه . 31 - الشيخ العارف محمد الشهير بشيخ عطار في كتابه : " مظهر الصفاة " . 32 - شمس الدين التبريزي . 33 - السيد نعمة الله الولي . 34 - السيد النسيبي . 35 - السيد علي بن شهاب الدين الهمداني في المودة العاشرة من كتابه ، الموسوم ب‌ : " المودة القربى " . 36 - علامة زمانه الشيخ محمد الصبان في كتابه : " إسعاف الراغبين " . 37 - عبد الله بن محمد المطيري المدني في كتابه : " الرياض الزاهرة " . 38 - شيخ الإسلام أبو المعالي محمد سراج الدين الرفاعي في كتابه الموسوم ب‌ " صحاح الأخبار " . 39 - الناصر لدين الله أحد خلفاء بني العباس . 40 - بعض المصريين من مشايخ الشيخ إبراهيم القادري الحلبي .

181