والجواب : أنا لا نسلم أن خبر الكافي هذا قد كان بعين لفظه المذكور ( سبعة عشر ألف آية ) عند الكليني ، بل الظاهر تحريفه اشتباها من النساخ ، والصحيح كما في بعض النسخ المعتمدة ( سبعة آلاف آية ) ، فكأن الناسخ لهذا الخبر استقل العدد ( سبعة آلاف ) فكتب بدلا عنه :
( سبعة عشر ألف آية ) .
ومما يدل على ذلك هو نقل علماء الشيعة ، وبعض العامة لهذه الرواية بالذات عن الكافي سندا ومتنا وبلفظ ( سبعة آلاف آية ) .
وهذا صريح بوقوع الاختلاف في نسخ الكافي بخصوص هذا المورد وفي تلك العبارة بالذات ، ومع اختلاف نسخ الكافي بخصوص المورد المذكور يسقط الاحتجاج بما هو مخالف لمبنى الكليني ، في ترك الشاذ النادر الذي ليس بمشهور والأخذ بالمجمع عليه كما مر بتصريح الكليني نفسه .
وأما من نقل العدد ( سبعة آلاف آية ) عن الكافي فهم :
1 - المحقق الفيض الكاشاني ( ت 1041 ه‌ ) [1] .
2 - موسى جار الله التركستاني ( ت 1369 ه‌ ) [2] .
3 - عبد الله بن علي القصيمي الوهابي [3] .

[1] صيانة القرآن من التحريف ، لمحمد هادي معرفة : 223 .
[2] الوشيعة في نقد عقائد الشيعة : 23 .
[3] الصراع بين الإسلام والوثنية : 71 .

111