هو عمر ، إلا أنه فعل ذلك قليلا ، وكذا صنع عثمان ، ثم صارت سنة جارية في زمن معاوية ، فعلها هو وأمراؤه كمروان في المدينة ، وزياد بالبصرة .
الطائفة الرابعة : دلت على أن بعضهم ابتدع الأذان لصلاة العيدين ، مع أن ذلك لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن سعيد بن المسيب ، قال : أول من أحدث الأذان في العيدين معاوية [1] .
قال الشافعي في كتاب الأم : أخبرنا الثقة عن الزهري أنه قال : لم يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأبي بكر ولا لعمر ولا لعثمان في العيدين ، حتى أحدث ذلك معاوية بالشام ، فأحدثه الحجاج بالمدينة حين أمر عليها . وقال الزهري : وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر في العيدين المؤذن أن يقول : الصلاة جامعة [2] .
هذا وقد نص بعض أعلام أهل السنة على ذلك :
قال ابن حجر في فتح الباري : واختلف في أول من أحدث الأذان فيها - أي في صلاة العيد - فروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب أنه معاوية . وروى الشافعي عن الثقة عن الزهري مثله [3] .
وهي عين عبارة الزرقاني في شرح الموطأ [4] .
وقال القسطلاني : أول من أحدث الأذان فيها معاوية . رواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح [5] .
وقال الشوكاني : وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن ابن المسيب

[1] المصنف 1 / 491 .
[2] كتاب الأم 1 / 235 .
[3] فتح الباري 2 / 362 .
[4] شرح الزرقاني على موطأ مالك 1 / 512 .
[5] إرشاد الساري 2 / 211 .

177