فهل كان المراد من عملهم هذا إيهاما أم اعترافا ؟ ؟ ؟ . . . أم أنهم يعلمون درجة ثواب تلك الزيارة ، وإنما قصدوه لمعنيين " الأول " لزيارة قبر والدهم الأكبر " الثاني " قصد الثواب من الله جل شأنه لعلمهم بفضل زيارته بالنظر لمكانته السامية عند الرفيق الأعلى .
3 - جميع أبناء الإمام وأحفاده ( ع ) حسب القرون المتعاقبة لم يختلفوا قط في تعيين موضع قبره ( ع ) فهل هذا دليل ناقص ؟ أم نأتي برجل من بخارى يدلنا على قبره . . ! ! ؟ ؟ . . .
4 - بماذا تفسر زيارة خلفاء بني العباس كهارون الرشيد والناصر لدين الله والمستنصر لقبر الإمام ؟ أكان ذلك تقربا منهم إلى العلويين ، وإنك لتعلم شدة اضطهادهم لآل البيت ؟ أم هؤلاء عرفوا الحقيقة ولا يريدون أن يحيدوا عنها ، ! ؟
5 - العمارات التي قام بها هارون الرشيد ، ومحمد بن زيد المعروف بالداعي ، وعضد الدولة البويهي ، والايلخانيون ، والجلائريون ، والدولة الصفوية وغيرهم ، بغض النظر عن الهدايا والتحف الأثرية النادرة . بماذا نفسر عمل هؤلاء جميعهم أمغفلين أم مغالطين أم تاهت عليهم الحقيقة ؟ مع العلم أن البعض منهم كان معاصرا لبعض الأئمة المعصومين من ولده ( ع ) ولا ريب أنهم تحققوا إن هذا هو بعينه قبر الإمام وذلك بموجب الكرامات التي ظهرت عند المرقد المقدس مما رفع الشك وزال الشبهة

169