وآله ) : « علي مع الحق والحق مع علي ، يدور معه حيثما دار » [1] ، وقوله صلى الله عليه وآله لعمّار : « يا عمّار إن رأيت عليّاً قد سلك وادياً ، وسلك الناس وادياً آخر ، فاسلك مع علي ودع الناس ، إنّه لن يدلّك على ردى ، ولن يخرجك من هدى » [2] .
من هنا قال أبو القاسم البجلي وتلامذته من المعتزلة : « لو نازع علي عقيب وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وسلّ سيفه لحكمنا بهلاك كل من خالفه وتقدّم عليه ، كما حكمنا بهلاك من نازعه حين أظهر نفسه ، ولكنّه مالك الأمر وصاحب الخلافة ، إذا طلبها وجب علينا القول بتفسيق من ينازعه فيها ، وإذا أمسك عنها وجب علينا القول بعدالة من أغضى له عليها ، وحكمه في ذلك حكم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لأنّه قد ثبت عنه في الأخبار الصحيحة أنّه قال : علي مع الحق والحق مع علي ، يدور معه حيثما دار ، وقال له غير مرّة : حربك حربي وسلمك سلمي » [3] .
لذا قال ( عليه السلام ) عن نفسه في مواضع متعدّدة من النهج :

[1] شرح نهج البلاغة ، ج 18 ، ص 72 ، باب 77 .
[2] كنز العمّال ، ج 11 ، ص 613 - 614 ، ح 32972 .
[3] شرح نهج البلاغة ، ج 2 ، ص 297 ، باب 37 .

76