لأنا نقول أنه ( عليه السلام ) لو أمرها بأن تثمر تلك الساعة فتثمر ، ويأكل منها وهو ومن حضر لحصل المقصود من غير إضرار على أنه كيف يصح من المسيح أن يأكل من مال الغير بغير إذنه ، وهو خلاف الشريعة الإلهية ولو جاء لشجرة يابسة فأحياها بدعائه فأثمرت وسد جوعته من ثمرها لا من مالكها ويكون اتى بالمعجزة للجاحد والمؤمن كما أحيا بمعجزاته الأموات بإذن الله . وما الفائدة باظهار المعجزة هنا ، والذين معه مؤمنون ، ولم يكن أحد معه من الجاحدين ؟ وحكاية تعجب التلاميذ من أمر التينة عجيب وبهتان عليهم ، لأنهم قد شاهدوا من المسيح أعظم من ذلك .

72