الروايات والأحاديث المتواترة الواردة في مبغض علي ( عليه السلام ) وآل البيت .
إن هؤلاء وأمثالهم من النواصب الذين باعوا دينهم وضمائرهم ووقفوا وقفة المعادي المكابر الصريح يجادلون في صف أعداء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وآل بيته ، فاثبتوا نفاقهم وظلمهم وفسقهم وكفرهم ، وحاددوا الله ورسوله ، ومن حادد الله ورسوله فقد ضل سواء السبيل .
قال تعالى : * ( ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا ) * [1] .
وقال تعالى في سورة النساء [2] ما تجده أدناه مطبقا على من حادد الله ورسوله وخالف أوامره وجادل عمن حادده ونافق وظلم وكفر .
تاسعا :
مقام أبي بكر في العريش أعظم قدرا من جهاد علي في ساحة الحروب [3] ،

[1] النساء : 109 .
[2] الآيتان 41 و 42 : * ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا * يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا ) * . والآية ( 81 ) : * ( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ) * والآية ( 115 ) : * ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين فوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) * وفي سورة المائدة الآية ( 33 ) : * ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا والآخرة ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) * وكذلك الآية ( 44 ) و ( 45 ) و ( 47 ) من سورة المائدة .
[3] راجع ما جاء في رسائل الجاحظ : 54 ، مما نقله ابن أبي الحديد في شرحه 3 : 275 ، والخطيب في تاريخه 8 : 21 ، وابن الجوزي في المنتظم 6 : 327 ، وفي خلاصة كتاب العثمانية : 10 ، والجواب الذي رده به أبو جعفر الإسكافي المعتزلي البغدادي المتوفى سنة 240 ه‌ ، وتستطيع أن تجدها في جهاد أبي بكر في كتابنا الثالث من هذه الموسوعة بأسانيدها .

351