مشيرا إلى تنزيهه وغير ذلك من الملاكات المسوغة لتسميته وتوصيفه .
نعم بما أن العوام من الناس ربما لا يتبادر إلى أذهانهم ما يدل على الكمال أو يرمز إلى التنزيه ، فيبادرون إلى تسميته وتوصيفه بأسماء وصفات فيها أحد المحاذير السابقة ، فمقتضى الاحتياط في الدين الاقتصار في التسمية بما ورد من طريق السمع بل التجنب عن الإجراء والإطلاق عليه سبحانه وإن لم يكن هناك تسمية .

91