" يجب تعظيم الصحابة كلهم ، والكف عن القدح فيهم ، لأن الله عظمهم وأثنى عليهم في غير موضع من كتابه والرسول قد أحبهم وأثنى عليهم في أحاديث كثيرة " . ( 1 ) وقال التفتازاني :
" اتفق أهل الحق على وجوب تعظيم الصحابة والكف عن الطعن فيهم ، سيما المهاجرين والأنصار ، لما ورد في الكتاب والسنة من الثناء عليهم " . ( 2 ) غير أن الشيعة الإمامية عن بكرة أبيهم على أن الصحابة كسائر الرواة فيهم العدول وغير العدول ، وإن كون الرجل صحابيا لا يكفي في الحكم بالعدالة ، بل يجب تتبع أحواله حتى يقف على وثاقته ، وذلك لأن القول بعدالة جميع الصحابة ونزاهتهم من كل شئ مما لا يلائم القرآن والسنة ويكذبه التاريخ ، وإليك البيان :
الصحابة في الذكر الحكيم إن الذكر الحكيم يصنف الصحابة إلى أصناف يمدح بعضها ويذم بعضا آخر ، فالممدوحون هم السابقون الأولون ( 3 ) ، والمبايعون تحت الشجرة ( 4 ) ، والمهاجرون والأنصار ( 5 ) ، وأما المذمومون فهم أصناف نشير إلى بعضها :
1 . المنافقون : لقد أعطى القرآن الكريم عناية خاصة بعصبة المنافقين ،

1 . شرح المواقف : 8 / 373 . 2 . شرح المقاصد : 5 / 303 . 3 . راجع التوبة : 100 . 4 . راجع الفتح : 18 . 5 . راجع الحشر : 8 .

487