ثم إن ختم باب النبوة يستلزم ختم باب الرسالة ، وذلك لأن الرسالة هي إبلاغ أو تنفيذ ما تحمله الرسول عن طريق الوحي ، فإذا انقطع الوحي والاتصال بالمبدأ الأعلى فلا يبقى للرسالة موضوع ، وهذا واضح لمن أمعن النظر في الفرق بين النبي والرسول ، فالنبي هو الإنسان الموحى إليه بإحدى الطرق المعروفة ، والرسول هو الإنسان القائم بالسفارة من الله للتبشير أو لتنفيذ عمل في الخارج أيضا ، وهناك آيات أخرى تدل على خاتمية الرسالة المحمدية تصريحا أو تلويحا يطول المقام بذكرها .
ومما ينص على الخاتمية من الأحاديث ، حديث المنزلة المتفق عليه بين الأمة فقد نزل النبي نفسه مكان موسى ، ونزل عليا مكان هارون ، وقال مخاطبا عليا ( عليه السلام ) :
" أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " . ( 1 ) ودلالة الحديث على الخاتمية واضحة ، كدلالته على خلافة علي للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعد رحلته كما سيوافيك بيانه في باب الإمامة .
وقال علي ( عليه السلام ) :
" أرسله على حين فترة من الرسل ، وتنازع من الألسن ، فقفى به الرسل وختم به الوحي " . ( 2 ) إلى غير ذلك من النصوص المتضافرة في ذلك . ( 3 )

1 . أخرجه البخاري في صحيحه : 3 / 58 ، ومسلم في صحيحه : 2 / 323 ، وابن ماجة في سننه : 1 / 28 ، والحاكم في مستدركه : 3 / 109 ، وأحمد بن حنبل في مسنده : 1 / 331 و 2 / 369 ، 437 . وأما الإمامية فقد أصفقوا على نقله في مجامعهم الحديثية . 2 . نهج البلاغة : الخطبة 133 . 3 . راجع في ذلك مفاهيم القرآن : 3 / 148 - 179 .

330