علي ( عليه السلام ) والعدالة ننتقل الآن إلى الشرط الثاني ، وهو العدالة ، وأيضا : نجد الأحاديث الكثيرة المتفق عليها بين المسلمين بين الطرفين المتخاصمين في هذه المسألة ، تلك الأحاديث شاهدة على أن عليا ( عليه السلام ) كان أعدل القوم .
أذكر لكم حديثين فقط :
أحدهما : قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " كفي وكف علي في العدل سواء " .
هذا الحديث يرويه :
1 - ابن عساكر في تاريخ دمشق .
2 - الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد .
3 - المتقي الهندي في كنز العمال .
4 - صاحب الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشرة .
وغير هؤلاء [1] .
الثاني : قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعلي : " يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع ولا يخصمك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم بالقضية ، وأعظمهم

[1] ترجمة علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق 2 / 438 رقم 945 و 946 ، تاريخ بغداد 8 / 77 ، وفيه " يدي ويد علي في العدل سواء " ، كنز العمال 11 / 604 رقم 32921 ، الرياض النضرة 2 / 120 ، وفيه " كفي وكف علي في العدد سواء " .

321