مرحوم ميرزاى شيرازى « عطر الله مرقده » مىگويند كه جانشين خودش نموده است و رساله حجة الاسلام محشّى نموده ، رأيش اين است كه تا شخص خارج از آب نشود و بعد برود داخل آب غسل نمايد غسلش صحيح نيست و شيخ حسين ولد مرحوم شيخ زين العابدين مازندرانى رساله مرحوم پدرش حاشيه نموده از جهت اين عبد عاصى فرستاده مىفرمايد احوط خروج از آب است در ارتماس ، برأى شريف آن مقتداى الانام خروج از آب لازم است يا الَّا فلا زيرا كه اين عبد فانى تقليد شيخ حسين و تقليد محمد حسن ممقانى و شهرستانى اينها هيچ يك نمىكند مگر آن مولا و آقاى بزرگوار ، دست از دامن آن مقتداى الانام ما دام الحياة كوتاه نخواهد كرد بفرماييد كه به رأى شريف در وقت غسل كردن مثلا هر گاه شخص تا سينه برود داخل حوض آب يا چشمه آب آن وقت نيت غسل بكند زير آب برود غسل آن صحيح است يا الا خارج از آب بشود آن وقت نيت بكند برود زير آب ؟
جواب : بدن و لنگ غسل كننده كه پاك باشد خواه ديگر خارج از آب باشد يا نباشد يا تا سينه آب باشد يا بيشتر يا كمتر نيت غسل نمايد غسلش صحيح است ، و لازم نيست كه در وقت غسل كردن از آب خارج باشد .
سؤال پنجاه و هفتم : ما معنى قولهم عليهم السلام « افضل الطاعات احمزها » جواب : يعنى از افضل مراتب بندگى و اطاعت مرتبه اى است كه اشقّ و اصعب بر بنده باشد چنانچه وضو در سرما افضل است از وضو در گرما و حج پياده افضل است از حج سواره و شكر در حال فقر افضل است از شكر در حال غنى و توبه جوانان افضل است از توبه پيران و هم چنين ده انفاق افضل است از نه

367